나는 누구이고, 무엇을 위해 보냄받았는가 (로마서 15:14-21)
오늘의 말씀
[바울의 선교 사명] (쉬운성경)
14 나의 형제 자매 여러분, 나는 여러분이 선함이 가득하며 완전한 지식이 있으며, 서로 권면할 만한 능력이 있다고 확신합니다.
15 그러나 하나님께서 내게 주신 은혜 때문에 여러분이 기억해 주기를 바라는 마음으로 몇 가지 일에 대해 담대하게 이렇게 글을 씁니다.
16 하나님께서는 나를 이방인을 위한 그리스도 예수의 일꾼이 되게 하셨습니다. 나는 이방인들이 성령으로 거룩하여지고, 하나님께서 받으실 만한 제물이 되도록 하기 위해, 하나님의 복음을 전하는 제사장의 직무를 담당하였습니다.
17 그러므로 나는 그리스도 예수 안에서 하나님을 섬긴 일을 자랑스럽게 생각합니다.
18 그리스도께서 내가 전하는 말과 행동을 통해 이방인들을 하나님께 복종하게 하신 일 이 외에는 어떤 것도 감히 말하지 않겠습니다.
19 이방인들이 하나님께 복종하게 된 것은 표적과 놀라운 일과 성령의 능력으로 이루어졌습니다. 나는 예루살렘에서부터 일루리곤에 이르기까지 모든 지역을 다니며 그리스도의 복음을 충만하게 전파했습니다.
20 나는 다른 사람이 닦아 놓은 터 위에 집을 세우지 않으려고 그리스도의 이름을 들어 보지 못한 지역에 다니며 복음을 전하는 일에 힘썼습니다.
21 성경에 이렇게 기록되어 있습니다. “주님에 대한 소식을 받지 못한 사람들이 볼 것이요, 듣지 못한 사람들이 깨달을 것이다.”
배경 설명
열여섯 장에 이르는 논증을 마친 뒤, 바울은 편지를 닫으면서 자기 이야기를 합니다. 그런데 그 방식이 특이합니다. 그는 자기 이력을 늘어놓지 않고, 자기가 누구이며 무엇을 위해 존재하는지를 진술합니다. 사명 선언문에 가깝습니다.
먼저 눈에 띄는 것은 14절입니다. 로마 교회를 향해 “여러분은 선함이 가득하고 지식이 있으며 서로 권면할 능력이 있다”고 말합니다. 열네 장 동안 강도 높은 교리와 권면을 쏟아 낸 사람의 말치고는 대단히 정중합니다. 가르치는 사람의 태도가 여기 있습니다. 내가 말했다고 해서 상대가 모자란 사람이 되는 것은 아닙니다.
16절의 표현은 특히 의도적입니다. 바울은 자기 사역을 제사 용어로 설명합니다. 자신은 제사장이고, 복음 전파는 제사장의 직무이며, 복음을 받아들인 이방인들은 하나님께 드려지는 제물입니다. 성전에서 짐승을 드리는 그림을, 사람을 하나님께 드리는 그림으로 바꾸어 놓은 것입니다.
그리고 20절에서 그는 자기 원칙을 밝힙니다. 남이 닦아 놓은 터 위에 짓지 않겠다는 것입니다. 이것은 경쟁심의 반대말입니다. 다른 사람의 열매를 세지 않고 자기에게 맡겨진 빈 땅을 찾아가겠다는 뜻입니다.
쉽게 풀어보는 주요 단어
- 일꾼 (레이투르고스): 공적 직무를 수행하는 사람. 특히 성전 봉사자를 가리킬 때 쓰였습니다. 바울은 자기 사역을 예배로 이해합니다.
- 제사장의 직무를 담당하다: 원어는 “제사를 집전하다”라는 뜻의 동사입니다. 복음 전파가 곧 예배 행위라는 선언입니다.
- 제물: 드려지는 것. 사람이 하나님께 받으실 만한 존재로 드려진다는 그림입니다.
- 일루리곤: 오늘날 발칸 반도 서쪽 지역. 바울이 활동한 지리적 범위의 서쪽 끝을 가리킵니다.
- 충만하게 전파하다: 단순히 여러 곳을 다녔다는 뜻이 아니라, 그 지역에 복음이 뿌리내리도록 다 채웠다는 뜻입니다.
주목해볼 표현
- “나는 여러분이 선함이 가득하며… 확신합니다” (14절)
- 오래 가르친 사람일수록 이 문장을 쓰기 어렵습니다.
- 상대의 능력을 신뢰하는 것이 가르침의 완성입니다.
- “그리스도께서 내가 전하는 말과 행동을 통해… 하신 일 이 외에는” (18절)
- 바울은 자랑하되 주어를 바꿉니다. 내가 한 일이 아니라 그리스도께서 나를 통해 하신 일입니다.
- 자기 사역을 말할 때 가장 정직한 문법이 여기 있습니다.
- “다른 사람이 닦아 놓은 터 위에 집을 세우지 않으려고” (20절)
- 빠른 성과가 아니라 맡겨진 자리를 택하겠다는 선언입니다.
- 눈에 띄는 자리보다 비어 있는 자리를 찾는 사람이 결국 길을 냅니다.
본문의 주요 내용
- 상대를 세우는 서두 (14-15절) — 바울은 로마 교인들의 성숙을 인정한 뒤에 자기가 담대히 쓴 이유를 설명합니다. 그 근거는 자기 자격이 아니라 받은 은혜입니다.
- 정체성과 존재 목적 (16-19절) — 나는 누구인가. 이방인을 위한 그리스도 예수의 일꾼입니다. 무엇을 위해 존재하는가. 그들이 거룩해져 하나님께 드려지도록 복음을 전하기 위해서입니다.
- 자기에게 맡겨진 자리 (20-21절) — 남의 터가 아니라 아직 이름이 들리지 않은 곳으로 갑니다. 이사야의 예언이 그 방향을 뒷받침합니다.
내 삶에 적용하기
- 두 문장으로 나를 정의해 보기 — 나는 누구인가. 나는 무엇을 위해 존재하는가. 바울의 이 두 문장은 편안한 시절에 나온 것이 아닙니다. 매를 맞고 갇히고 쫓겨나면서도 계속 자기에게 물었던 질문의 답입니다. 어려움 속에서 “나는 왜 이 일을 하고 있는가”를 묻지 않은 사람에게는 이런 문장이 나오지 않습니다. 오늘 종이에 두 문장을 써 보십시오. 문장이 잘 안 나온다면, 그것 자체가 지금 붙들어야 할 기도 제목입니다.
- 선명한 정체성이 걸음을 선명하게 한다는 것을 기억하기 — 사명이 흐릿하면 선택마다 흔들립니다. 반대로 자기가 누구인지 아는 사람은 갈림길에서 오래 서 있지 않습니다. 바울을 계속 움직인 원동력은 열정이 아니라 명료함이었습니다.
- 결과에 목매지 말고 길을 걷기 — 어떤 자리가 내게 열릴지는 내가 정하지 않습니다. 열리면 한동안 함께 걷는 것이고, 갈림길이 오면 감사한 시간을 뒤로하고 각자의 길을 갑니다. 중요한 것은 특정한 자리를 얻는 것이 아니라, 내게 맡겨진 방향으로 계속 걷는 것입니다. 누군가가 원하는 정답을 말하려 애쓰기보다, 내게 주어진 길을 정직하게 걸으십시오.
생각해보기
- 나는 누구이며, 무엇을 위해 보냄받았는가? 두 문장으로 적어 본다면?
- 내가 사역이나 일을 이야기할 때 주어는 누구인가? 나인가, 그리스도인가?
- 남이 닦아 놓은 터를 부러워한 적이 있는가? 내게 맡겨진 빈 땅은 어디인가?
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