사소한 것 때문에 소중한 것을 잃지 않기 (로마서 14:13-23)

오늘의 말씀

[형제를 넘어지게 하지 마라] (쉬운성경)
13 그런즉 다른 사람에 대해 심판하지 맙시다. 우리가 더욱 힘쓸 것은 형제의 길에 그를 넘어지게 하는 것이나 장애물을 놓지 않겠다고 결심하는 일입니다.
14 내가 주 예수님 안에 있는 사람으로서 확신하기로는, 그 자체로 부정한 음식은 하나도 없습니다. 어떤 음식이 부정하다고 믿는 사람이 있다면, 그 사람에게는 그 음식이 부정한 것입니다.
15 음식 문제로 여러분의 형제가 상처를 받았다면, 여러분은 사랑으로 행동한 것이 아닙니다. 그리스도께서 대신해서 죽으신 그 형제를 음식 문제로 망하게 하지 마십시오.
16 그러므로 여러분이 옳다고 생각해서 하는 것이 오히려 비난의 대상이 되지 않게 하십시오.
17 하나님의 나라는 먹는 일이나 마시는 일이 아니라, 성령 안에서 누리는 의와 평강과 기쁨입니다.
18 이런 마음으로 그리스도를 섬기는 사람은 하나님을 기쁘시게 하고 사람들에게도 인정을 받습니다.
19 그러므로 우리 모두 화평함을 이루는 일과 서로 덕을 세우는 일에 힘씁시다.
20 음식 문제로 하나님의 일을 무너뜨리지 않도록 합시다. 음식은 다 깨끗한 것이지만, 어떤 음식을 먹은 것이 다른 사람을 넘어지게 한다면 그것을 먹는 것은 그 사람에게 좋지 못한 것입니다.
21 고기를 먹는다거나, 술을 마신다거나 그 밖에 여러분의 형제를 넘어지게 하는 일은 하지 않는 것이 좋습니다.
22 여러분에게 어떤 신념이 있다면 그것은 여러분과 하나님 사이의 일로만 간직해 두십시오. 스스로 옳다고 믿는 일을 할 때, 자신을 정죄하지 않는 사람은 복 있는 사람입니다.
23 그러나 의심을 하면서 먹는 사람은 정죄를 받은 것입니다. 그것은 믿음에서 나온 것이 아니기 때문입니다. 믿음에서 나오지 않은 것은 다 죄입니다.

배경 설명

앞 단락에서 바울은 “판단하지 말라”고 했습니다. 여기서는 한 걸음 더 나아갑니다. 판단을 그만두는 것만으로는 부족하고, 상대의 길에 걸림돌을 놓지 않겠다고 결심하라는 것입니다. 소극적 자제에서 적극적 배려로 넘어갑니다.

그리고 14절에서 바울은 자기 입장을 분명히 밝힙니다. 어떤 음식도 그 자체로 부정하지 않다는 것입니다. 즉 그는 이 논쟁에서 이른바 “강한 자” 쪽에 서 있습니다. 그런데 곧바로 이렇게 덧붙입니다. 그러니 그 자유를 쓰지 말라고. 옳은 쪽에 서 있는 사람에게 자기 권리를 내려놓으라고 요구하는 것입니다.

왜 그렇게까지 해야 할까요. 15절이 답입니다. “그리스도께서 대신해서 죽으신 그 형제.” 십자가가 값을 치른 사람을, 반찬 하나 때문에 무너뜨리지 말라는 것입니다. 가격표가 비교가 안 됩니다.

17절은 이 단락의 중심입니다. 하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 의와 평강과 기쁨입니다. 이 문장은 로마 교회의 논쟁을 한 문장으로 정리해 버립니다. 너희가 지금 싸우고 있는 그것은, 나라의 본질이 아니다.

쉽게 풀어보는 주요 단어

• 넘어지게 하다 (스칸달론): 원래 덫의 방아쇠나 걸려 넘어지게 하는 장애물을 가리킵니다. 상대를 기분 상하게 하는 정도가 아니라 신앙에서 걸려 넘어지게 한다는 뜻입니다.
• 부정한: 종교적으로 정결하지 않다는 뜻입니다. 바울은 객관적 부정함과 주관적 확신을 구분합니다.
• 덕을 세우다: 건축 용어입니다. 집을 세워 올리듯 사람을 쌓아 올리는 일입니다.
• 의와 평강과 기쁨: 하나님 나라의 세 가지 지표. 셋 다 관계적인 단어이며, 셋 다 성령 안에서 주어집니다.
• 믿음에서 나오지 않은 것: 확신 없이, 의심하면서 하는 행동. 같은 행동이라도 확신 여부에 따라 무게가 달라진다는 뜻입니다.

주목해볼 표현

1. “넘어지게 하는 것이나 장애물을 놓지 않겠다고 결심하는 일” (13절)
   • 배려는 우연히 생기지 않습니다. 결심의 산물입니다.
   • 판단을 멈추는 것과 걸림돌을 치우는 것은 다른 일입니다. 후자가 훨씬 적극적입니다.
2. “그리스도께서 대신해서 죽으신 그 형제” (15절)
   • 바울은 상대를 묘사할 때 그 사람의 성숙도가 아니라 그를 위해 치러진 값으로 부릅니다.
   • 이 호칭 하나가 논쟁의 온도를 바꿉니다.
3. “하나님의 나라는 먹는 일이나 마시는 일이 아니라” (17절)
   • 무엇이 본질이 아닌지를 먼저 말하고, 그다음에 본질을 말합니다.
   • 우리가 다투는 대부분의 일은 앞쪽 목록에 들어갑니다.

본문의 주요 내용

1. 걸림돌을 놓지 않기로 결심하라 (13-16절) — 음식 자체는 문제가 아니지만, 그것 때문에 누군가 상처를 입는다면 이미 사랑이 아닙니다. 내 옳음이 남의 비난거리가 되지 않게 하십시오.
2. 나라의 본질을 기억하라 (17-19절) — 하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 의와 평강과 기쁨입니다. 그러므로 화평과 세움에 힘쓰는 것이 마땅합니다.
3. 확신은 하나님 앞에 두라 (20-23절) — 내 신념은 하나님과 나 사이에 간직할 것이지 남을 재는 자로 쓸 것이 아닙니다. 의심하면서 하는 일은, 그 자체로는 문제없는 일이라도 나에게는 죄가 됩니다.

내 삶에 적용하기

1. 오늘 내가 다투고 있는 일이 어느 목록에 있는지 확인하기 — 정말 속상한 일은, 중요하지 않은 것 때문에 중요한 것을 잃는 것입니다. 오래 공들여 세운 관계가 사소한 말 한마디에 무너지고, 함께 이룬 일이 취향 차이 때문에 흩어집니다. 지금 내가 붙잡고 다투는 그것을 17절의 저울에 올려 보십시오. 의와 평강과 기쁨 쪽인가, 먹고 마시는 쪽인가.
2. 수단과 목적을 구분해 적어 보기 — 삶에는 꼭 필요한 도구들이 있습니다. 자격, 준비 과정, 조건들. 필요하다는 사실은 분명합니다. 그런데 그것들이 언제부터인가 목적의 자리에 올라앉으면, 정작 그 도구가 섬기려던 목적은 뒤로 밀립니다. 종이 한 장에 두 줄을 그어 보십시오. 내가 진짜 하려는 일은 무엇인가. 그것을 위한 도구는 무엇인가. 도구를 얻지 못해도 목적을 향해 갈 다른 길이 있는지, 그것까지 적어 보면 마음이 한결 가벼워집니다.
3. 내 확신을 남을 재는 자로 쓰지 않기 — 22절은 신념을 버리라고 하지 않습니다. 하나님과 나 사이에 간직하라고 합니다. 확신은 나를 세우는 데 쓰고, 남에게는 자로 들이대지 않는 것입니다. 옳음을 가지고 있는 사람이 그 옳음을 내려놓을 때, 공동체가 자랍니다.

생각해보기

1. 최근에 사소한 것 때문에 소중한 것을 잃은 경험이 있는가?
2. 지금 내 삶에서 수단이 목적의 자리를 차지한 것이 있는가?
3. 내가 옳다고 확신하는 일 가운데, 사랑을 위해 잠시 내려놓을 수 있는 것은 무엇인가?

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